Возникает логический вопрос: почему Иисус, будучи на земле, не стремился оставить на земле от Себя потомство? Он был на земле в том продуктивном возрасте, когда можно было и жениться и оставить на земле Свое Божественное потомство.
Бог очень тщательно вел родословную линию Давида, из которой должен был родиться Христос и постарался совместить в Иисусе все возможные Израильские титулы, объединив их в одной божественной личности Иисусе...
Если это имело такое большое значение, что бы в генах Иисуса присутствовало не только небесное первосвященство по чину Мелхиседека, но и царственность Давида, и первосвященство левитское Израиля, что бы соединить в Одном небесное и земное, то не следовало бы Богу и продолжить этот славный род, поддерживаемый Им от самого Авраама до Иисуса?!По плотскому нашему пониманию, это даже нужно было сделать через женитьбу Иисуса и оставление Его потомства на земле...
Именно эту ложную историю и стараются нам внедрить масоны под руководством своего хозяина - дьявола.
По их придуманной истории, Иисус женился на Марии Магдалине и родил двоих детей: сына и дочь…
Здесь то и вплетается черная нить антихриста в родословную Христа через эти масонские штучки, по крайней мере, пытается вплестись…
Но вся суть в том, что наш Господь и не стремился продолжать родословие по плоти, но по Духу:
Иисус, на самом деле, оставил на земле Свое семя, от которого родилось 12 духовных младенцев в сердцах Его учеников…
«Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святаго».
(Иоан.20:22)
Это и есть путь Божий по отношению к Его творению – плодиться и размножаться от духовного семени, а не от плоти…
Некогда Бог так же вдунул Свой дух – семя в Адама и велел плодиться и размножаться не так,
как они начали размножаться вне Эдема, одетые в шкуры животных, подобно животным…
«И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою.
(Быт.2:7)
Но стали плодиться и размножаться мертвые от мертвецов, поскольку Бог сказал:
«… а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.
(Быт.2:17)
Адам с Евой вкушали в Эдеме от дерева жизни и имели жизнь вечную в себе.
Но вкусив, от запретного дерева познания добра и зла – умерли, и они должны были прекратить вкушать от дерева жизни, дабы не увековечить греха:
«И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы ни простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.
(Быт.3:22)
Ибо они стали для вечности мертвыми. Поэтому на протяжении всего Ветхого Завета больше не провозглашалась народу жизнь вечная, но все прилагались к своим отцам:
«Давид, в свое время, послужив изволению Божию, почил и приложился к отцам своим, и увидел тление;
(Деян.13:36)
И только Христос, прейдя на землю, вновь стал рождать через Свое Семя духовные и вечные личности!
«А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими,
13 которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились».
(Иоан.1:12-14)
Но если Христос положил начало рождению новой твари – рождению духовных и вечных личностей через Свое духовное семя, то дьявол пытается продолжить, посредством имени Христа, рождение духовных мертвецов...
Доступ к дереву жизни открыт только для духовного семени Христа, а поскольку сатане нет покаяния и пути в вечность через Христа, он изобрел к жизни вечной свой путь: посредством человеческих жертвоприношений и особенно детей, дабы забирать у них жизнь и добавлять к своей.
Чем больше в этом братстве приносится человеческих жертв, тем больше они прибавляют лет жизни этих жертв к своей жизни.
Но в это верят только они сами, на самом, же деле, это не работает в духовном мире и они будут глубоко разочарованны от своих обольщений и от тяжести своих преступлений за порогом смерти.
Все первые ступени этого масонского ордена имеют очень благородные названия и деяния, но на самой высоте пирамиды скрывается самое низменное и мерзкое извращение, убийство и кровопролитие.
Именно о таком пути сказано:
14 Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами.
15 А вне - псы и чародеи, и любодеи, и убийцы, и идолослужители, и всякий любящий и делающий неправду.
(Откр.22:14-16)
Я хотела в этой статье сказать о том, что есть два пути: "Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня".
(Иоан.14:6)
Другой, предлагаемый церкви путь тот, который проповедует нам экуменическая объединная церквовь, управляемая масонским братством, которым в свою очередь руководит сам сатана.
И кто еще не вник и не исследовал того учения, которое стоит за объединением всех церквей, советую ознакомиться с планами масонов и иллюминатов, ибо именно они сейчас указывают путь уснувшему христианству...
Призываю всех детей Божьих бодрствовать и не попасть на этот скрытый, но смертельный крючек дьявола.
И если мы в своей гордыне, будем думать, что нас уж они не обманут и нам не нужно в это вникать, то я в полном смирении, как наименьшая из наименьших, предостерегаю Вас от этой самоуверенности и призываю все таки вникнуть в эту серьезнейшую проблему!
Это один из многих адресов, где можно ознакомиться с этим ложным путем:
http://rutube.ru/tracks/3494605.html?v=dee2044cd2227dc513f38c227d2ed4cb
6 Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.
(Иоан.14:6)
(Эта статья очень короткая, но все, что Господь хотел, что бы я в ней сказала – сказано!
Остальное, дорогие мои читатели, пусть вам откроет и дополнит Дух Святой)!
Галина,
UK
Отец, во имя Иисуса я смиренно прихожу с прошением к Твоему престолу. Я хорошо знаю, что я совершенно беспомощна в стороне от Тебя. Я понимаю, что все слова этих произведений бесполезны до тех пор, пока Ты не совершишь Свою работу над ними. Поэтому благоговейно прошу Тебя послать впереди моих произведений Святого Духа, чтобы Он мощно работал в разуме и сердце читателей. Позволь благословенному Святому Духу делать Своё дело, несмотря на мое несовершенство. Позволь Ему дать читателям способность понимать их, позволь Ему взрастить в их сердце жажду постоянно углубляющегося познания Тебя и того сокровища, которое сокрыто во Христе Иисусе.
Да пребудет вовеки Твоя сила, слава и честь! Аминь.
Желающие читать мои новые публикации, могут найти их на следующих сайтах:
http://www.liveinternet.ru/users/galinychka1/profile
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Братья и сестры! Читая этот материал, не скажите в сердце своем "Об этом послушаем тебя в другое время". Настолько все это серьезно и злободневно. Благословений. Комментарий автора: Спасибо, Александр, я знала,что истину Вы распознаете!!!
Жаль, что мнигие не понимают, но так и должно быть и истина была всегда гонима.
Благослови Вас Бог!
Татьяна Шохнина
2011-01-16 10:42:01
Первая часть статьи является продолжением "Скрепляющий раствор Божественной любви" и я благодарю Господа , что Он увязывает духовное состояние наших предков с нами, к чему ведет объединение религий. Не хочу никого обидеть, но повидимому, многие читатели далеки от этой мысли, изложенной в статье.Пробудитесь дорогие братья и сестрички: ибо враг хитро маскируется под святость Божию, навязывая вам совсем другое. Эта статья не несет выдумку автора, это раскладка Духа Святого и Его предупреждение к Своему народу. Прошу вас оставьте свои догмы и амбиции, вам никто не желает "когда попросит рыбы, подаст ему змею вместо рыбы?" из Лк.11:11. Просите Господа, чтобы Он открыл вам глаза на происходящее в ваших церквях, общинах.Мир вам. Комментарий автора: Спасибо, Танюшка!
Слава да будет вся Богу!
А у Него все под контролем!!!
С любовью!
Альфред Великий. Боэциевы песни (фрагменты) - Виктор Заславский Альфред Великий (849-899) был королем Уессекса (одного из англосаксонских королевств) и помимо успешной борьбы с завоевателями-викингами заботился о церкви и системе образования в стране. Он не только всячески спонсировал ученых монахов, но и сам усиленно трудился на ниве образования. Альфреду Великому принадлежат переводы Орозия Павла, Беды Достопочтенного, Григория Великого, Августина и Боэция. Как переводчик Альфред весьма интересен не только историку, но и филологу, и литературоведу. Переводя на родной язык богословские и философские тексты, король позволял себе фантазировать над текстом, дополняя его своими вставками. Естественно, что работая над "Утешением философией" Боэция, Альфред перевел трактат более, чем вольно: многое упростил, делая скорее не перевод Боэция, но толкование его, дабы сделать понятным неискушенным в античной философии умам. Поэтому в его обработке "Утешение" гораздо больше напоминает библейскую книгу Иова.
"Боэциевы песни" появились одновременно с прозаическим переводом "Утешения" (где стихи переведены прозой) и являют собой интереснейший образец античной мудрости, преломленной в призме миросозерцания христиан-англосаксов - вчерашних варваров. Неизвестна причина, по которой стихи и проза, так гармонично чередующиеся в латинском оригинале "Утешения", были разделены англосаксами. Вероятно, корень разгадки кроется в том, что для древнеанглийского языка литературная проза была явлением новым и возникновением ее мы обязаны именно переводам короля Альфреда. Делая прозаические переводы, король был новатором, и потому решил в новаторстве не переусердствовать, соединяя понятный всем стих с новой и чуждой глазу прозой. Кроме того, возможно, что Альфред, будучи сам англосаксом, не понимал смешанных прозаическо-стихотворных текстов и решил, что лучше будет сделать два отдельных произведения - прозаический трактат и назидательную поэму. Как бы там ни было, в замыслах своих король преуспел. "Боэциевы песни" - блестящий образец древнеанглийской прозы и, похоже, единственный случай переложения латинских метров германским аллитерационным стихом. Присочинив немало к Боэцию, Альфред Великий смог создать самостоятельное литературное произведение, наверняка интересное не только историкам, но и всем, кто хоть когда-то задумывался о Боге, о вечности, человечских страданиях и смысле жизни.
